"Io sono nato a Caledon Bay, figlio di Gandhitja #1 Wunungmurra e Gurrungungurrungul Mununggurr. Quando ero molto piccolo
i miei genitori si spostarono a Gurrumuru, dove io passai la maggior parte della mia infanzia.
A Gurrumuru io passai molto del mio tempo con mio nonno Bruce Burrnguburrngu Wunungmurra ed il suo fratello gemello John
Djalawu Wunungmurra. Questi due uomini sono ben conosciuti fra i Yolngu per i loro talenti di costruttori e suonatori di Yidaki. I
loro insegnanti di bunggul(cerimonie) professionali, furono Wilson Manydjarri #1 Ganambarr e Yanggarriny Wunungmurra.
Queste informazioni mi furono quando ero molto piccolo.
Quando avevo 5 anni, Burrnguburrngu e Djalawu, mi portarono nella lontana boscaia dove mi mostrarono come identificare e
costruire un buon Yidaki. Spesso, facemmo molti viaggi (a piedi) tra Gurrumuru e Rorruwuy e qualche volta anche nel lontano
ovest, come a Gapuwiyak e Ramingining. Di conseguenza osservai molti stili diversi di manikay (la canzone) e da 'ascoltando
ad ogni battuto' io ero rapido per imparare. I miei talenti furono notati presto ed il mio addestramento formale come un giocatore
di yidaki cominciò. Mi transformaì in un suonatore molto ricercato dai clan di Yolngu di regioni diverse e mi ricordo che ero
spesso richiesto, dagli anziani, perv suonare nelle cerimonie.
Da quando avevo 10 anni fino all'eta di 16, sono rimasto alla missione di Yirrkala in una casa grande con altri bambini di Yolngu.
Qui, andai a scuola e imparaì l'inglese così come lavorare con gli attrezzi. Erano molto severi, ma ora sono riconoscente a quel
periodo perchè con esso ho imparato molto. Durante le feste, tornavo di nuovo a Gurrumuru, per rimanere con mia madre e mio
padre.
Nel frattempo che ero ad Yirrkala, fui scelto per fare esibizioni con l'Yidaki al " Pacific Festival ". Ho volato giù a Sydney, sono
andato a Tahiti, in Germania e alle Hawai per gli spettacoli. In uno di questi viaggi in aereo, conobbì David Gulpilil (attore
aborigeno dei film girati ultimamente sugli aborigeni tipo "Generazioni rubate" e "The Tracker") che era uno dei ballerini dei
nostri spettacoli. Quello era un tempo manymak (buono).
Quando avevo intorno ai 20 anni, stavo suonando ad una cerimonia Marradjiri a Milingimbi. Era una celebrazione che il mio clan,
il Dhalwangu, stava dando al Gupapuyngu. Durante questa cerimonia, il mio naso ha cominciato a sanguinare a causa del
troppo suonare. Il medico a Milingimbi, mi disse che era una cosa seria e mi suggerì di smettere poichè se avessi continuato,
mi avrebbe potuto danneggiare pericolosamente. Da quel momento in poi mi focalizzai nel costruire Yidaki.
Durante gli anni 80 io costruiì molti Yidaki speciali per bunggul (cerimonia), ma non per la vendita. Più tardi, negli anni 90, mi
venne chiesto di fare Yidaki per i suonatori dei Yothu Yindi. Un giorno, mentre ero seduto con mia moglie Djilirrma a
Biranybirany, pensai di fare degli Yidaki scolpiti o incisi. Provammo a costruirli e vedemmo che venivano belli. Oggi facciamo
Yidaki incisi e verniciati.
Quando io sono nella boscaglia, prima di tutto cerco la forma corretta. Poi la colpirò leggermente e se avrà un suono manymak
(buono), lo taglierò per esaminarlo. Il suono è molto importante, così se non sarà corretto, io lo lascerò li".
Datjirri Wunungmurra.
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